Kajian bentuk pendidikan dan pengurusan sistem pondok di Daerah Chana Selatan Thailand (1918-1995)
Kajian ini mempunyai objektif yang dapat dirumuskan kepada dua aspek terpenting yang saling berkait rapat di antara keduanya. Pertama, mengkaji kedatangan Islam dan kesannya kepada institusi pendidikan pondok di daerah Chana wilayah Songkhla Selatan Thailand. Sejauh mana kekuatan bentuk pendidika...
Saved in:
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Thesis |
| Language: | English |
| Published: |
2000
|
| Subjects: | |
| Online Access: | http://eprints.usm.my/35401/1/DULHALIM_DINAA_%28KHK%29_%28NN24%29.pdf http://eprints.usm.my/35401/ |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| Summary: | Kajian ini mempunyai objektif yang dapat dirumuskan kepada dua aspek
terpenting yang saling berkait rapat di antara keduanya. Pertama, mengkaji
kedatangan Islam dan kesannya kepada institusi pendidikan pondok di daerah Chana
wilayah Songkhla Selatan Thailand. Sejauh mana kekuatan bentuk pendidikan dan
kepengurusan pondok-pondok tersebut mampu bertahan sehingga kini dalam
usahanya untuk menghasilkan kesinambungan tradisi kepemimpinan intelektual
Islam.
Pembuktian ini dapat dinyatakan bahawa sejak Chana menerima kehadiran
Islam pada abad ke-16 M dengan kewuj udan makam Sultan Sulaiman yang
memerintah di Songkhla (Singgora) sekitar tahun 1592 M. Proses lslamisasinya
melalui Jabatan Chula Rat Mentri (Jabatan Syeikh al-lslam) yang diperjuangkan oleh
Syeikh Ahmad Parsi (1620 M) telah dapat mengimarakan secara total masjid sebagai
pusat kegiatan ibadah serta dahvah Tslamiyah. Disamping itu melalui dorongan serta
bantuan Raja kerajaan Patani yang menggunakan istana mereka sebagai pusat
kegiatan pendidikan dan persurman Islam. Dampak ketara dari senario ini dapat
menumbuhkan dan memartabatkan institusi pendidikan pondok di seluruh Thailand.
The objective of this study can be categorized into two important and
interrelated aspects. The first being to study the advent of Islam and its impact on
Pondok Education System in the District of Chana, Southern Songkhla, Thailand, and
how influential this from of education is and its management's capability in
withstanding the winds of change in its effort to maintain the continuity of the
tradition of intellectual Islamic leadership.
Chana's acceptance of Islam in the sixteenth century is clearly evident in the
discovery of a tomb belonging to Sultan Sulaiman who ruled Songkhla (Singgora) in
1592. Chana lslamisation process through its Department of Syeikh al-lslam (Chula
Rat Mentri) which was spearheaded by Syeikh Ahmad Parsi ( 1620) was able to
accentuate the importance of mosques as a center for Islamic activities as well as a
venue for the teaching of Islam. In addition the Patani royal family members assisted
in allowing their palaces to used as an education and Islamic information center.
|
|---|