Unsur eufemisme dalam dialog novel Songket Berbenang Emas

Makalah ini meneliti penggunaan unsur eufemisme dalam dialog novel Songket Berbenang Emas. Novel ini merupakan teks KOMSAS yang digunakan di sekolah-sekolah di negeri Perak, Kedah, Perlis dan Pulau Pinang bermula 2016. Sebagaimana kelaziman novel yang menyerlahkan unsur dialog, didapati sebanyak 8 u...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Authors: Abdul Aziz @ Mohd Salleh, Nur Azimah, Mohd Hanafiah, Halis Azhan, Abu Bakar, Roslina
Format: Article
Language:English
Published: Universiti Putra Malaysia Press 2018
Online Access:http://psasir.upm.edu.my/id/eprint/68407/1/Unsur%20eufemisme%20dalam%20dialog%20novel%20Songket%20Berbenang%20Emas.pdf
http://psasir.upm.edu.my/id/eprint/68407/
http://www.fbmk.upm.edu.my/upload/dokumen/20190424084319MAHAWANGSA_5(1)_JUN_2018.pdf
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
id my.upm.eprints.68407
record_format eprints
spelling my.upm.eprints.684072019-05-10T08:34:52Z http://psasir.upm.edu.my/id/eprint/68407/ Unsur eufemisme dalam dialog novel Songket Berbenang Emas Abdul Aziz @ Mohd Salleh, Nur Azimah Mohd Hanafiah, Halis Azhan Abu Bakar, Roslina Makalah ini meneliti penggunaan unsur eufemisme dalam dialog novel Songket Berbenang Emas. Novel ini merupakan teks KOMSAS yang digunakan di sekolah-sekolah di negeri Perak, Kedah, Perlis dan Pulau Pinang bermula 2016. Sebagaimana kelaziman novel yang menyerlahkan unsur dialog, didapati sebanyak 8 unsur dialog berdasarkan unsur eufemisme yang terdapat dalam novel Songket Berbenang Emas adalah menepati Prinsip Kesopanan Leech (1983). Namun, kajian ini hanya menampilkan enam unsur dialog yang menepati maksim Leech. Prinsip Kesopanan Leech menekankan tingkah laku dan persoalan beradab yang menghubungkan dua pihak dalam sesuatu proses komunikasi, iaitu antara diri sendiri yakni penutur dengan orang lain yakni pendengar. Proses komunikasi yang terjadi adalah hasil daripada konflik dan membawa kepada pengakhiran yang baik kepada watak utama dan juga watak sampingan, kerana unsur santun berbahasa yang dituturkan. Hal ini kerana proses komunikasi yang menjaga santun bahasa akan memberikan impak secara emosi kepada pendengar dan juga penutur itu sendiri. Kajian ini mendapati bahawa watak utama dan watak sampingan dalam novel Songket Berbenang Emas ini menyerlahkan tingkah laku dan adab dalam proses komunikasi sebagaimana tuntutan agama Islam dan masyarakat Melayu yang sopan. Universiti Putra Malaysia Press 2018 Article PeerReviewed text en http://psasir.upm.edu.my/id/eprint/68407/1/Unsur%20eufemisme%20dalam%20dialog%20novel%20Songket%20Berbenang%20Emas.pdf Abdul Aziz @ Mohd Salleh, Nur Azimah and Mohd Hanafiah, Halis Azhan and Abu Bakar, Roslina (2018) Unsur eufemisme dalam dialog novel Songket Berbenang Emas. Pertanika MAHAWANGSA, 5 (1). pp. 435-448. ISSN 2289-7259 http://www.fbmk.upm.edu.my/upload/dokumen/20190424084319MAHAWANGSA_5(1)_JUN_2018.pdf
institution Universiti Putra Malaysia
building UPM Library
collection Institutional Repository
continent Asia
country Malaysia
content_provider Universiti Putra Malaysia
content_source UPM Institutional Repository
url_provider http://psasir.upm.edu.my/
language English
description Makalah ini meneliti penggunaan unsur eufemisme dalam dialog novel Songket Berbenang Emas. Novel ini merupakan teks KOMSAS yang digunakan di sekolah-sekolah di negeri Perak, Kedah, Perlis dan Pulau Pinang bermula 2016. Sebagaimana kelaziman novel yang menyerlahkan unsur dialog, didapati sebanyak 8 unsur dialog berdasarkan unsur eufemisme yang terdapat dalam novel Songket Berbenang Emas adalah menepati Prinsip Kesopanan Leech (1983). Namun, kajian ini hanya menampilkan enam unsur dialog yang menepati maksim Leech. Prinsip Kesopanan Leech menekankan tingkah laku dan persoalan beradab yang menghubungkan dua pihak dalam sesuatu proses komunikasi, iaitu antara diri sendiri yakni penutur dengan orang lain yakni pendengar. Proses komunikasi yang terjadi adalah hasil daripada konflik dan membawa kepada pengakhiran yang baik kepada watak utama dan juga watak sampingan, kerana unsur santun berbahasa yang dituturkan. Hal ini kerana proses komunikasi yang menjaga santun bahasa akan memberikan impak secara emosi kepada pendengar dan juga penutur itu sendiri. Kajian ini mendapati bahawa watak utama dan watak sampingan dalam novel Songket Berbenang Emas ini menyerlahkan tingkah laku dan adab dalam proses komunikasi sebagaimana tuntutan agama Islam dan masyarakat Melayu yang sopan.
format Article
author Abdul Aziz @ Mohd Salleh, Nur Azimah
Mohd Hanafiah, Halis Azhan
Abu Bakar, Roslina
spellingShingle Abdul Aziz @ Mohd Salleh, Nur Azimah
Mohd Hanafiah, Halis Azhan
Abu Bakar, Roslina
Unsur eufemisme dalam dialog novel Songket Berbenang Emas
author_facet Abdul Aziz @ Mohd Salleh, Nur Azimah
Mohd Hanafiah, Halis Azhan
Abu Bakar, Roslina
author_sort Abdul Aziz @ Mohd Salleh, Nur Azimah
title Unsur eufemisme dalam dialog novel Songket Berbenang Emas
title_short Unsur eufemisme dalam dialog novel Songket Berbenang Emas
title_full Unsur eufemisme dalam dialog novel Songket Berbenang Emas
title_fullStr Unsur eufemisme dalam dialog novel Songket Berbenang Emas
title_full_unstemmed Unsur eufemisme dalam dialog novel Songket Berbenang Emas
title_sort unsur eufemisme dalam dialog novel songket berbenang emas
publisher Universiti Putra Malaysia Press
publishDate 2018
url http://psasir.upm.edu.my/id/eprint/68407/1/Unsur%20eufemisme%20dalam%20dialog%20novel%20Songket%20Berbenang%20Emas.pdf
http://psasir.upm.edu.my/id/eprint/68407/
http://www.fbmk.upm.edu.my/upload/dokumen/20190424084319MAHAWANGSA_5(1)_JUN_2018.pdf
_version_ 1643839192509186048
score 13.211869