Sigal sebagai simbol sosial dalam kepercayaan tradisi masyarakat rungus

Kepala adalah anggota badan yang tertinggi yang mewakili kebijaksanaan manusia. Aksesori kepala iaitu sigal adalah objek budaya yang boleh melambangkan status seseorang dalam masyarakat Rungus. Sigal mencerminkan status si pemakainya termasuk pemimpin, ketua agama, ketua kampung, bangsawan dan pahla...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Authors: Jeff Goldbum Anak Lasu, Esterlina Moo Chin Len Lazarus
Format: Article
Language:English
Published: Penerbit Universiti Malaysia Sabah 2024
Subjects:
Online Access:https://eprints.ums.edu.my/id/eprint/42599/1/FULL%20TEXT.pdf
https://eprints.ums.edu.my/id/eprint/42599/
https://doi.org/10.51200/ga.v14iEdisi%20Khas.5798
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
id my.ums.eprints.42599
record_format eprints
spelling my.ums.eprints.425992025-01-14T04:58:58Z https://eprints.ums.edu.my/id/eprint/42599/ Sigal sebagai simbol sosial dalam kepercayaan tradisi masyarakat rungus Jeff Goldbum Anak Lasu Esterlina Moo Chin Len Lazarus DS597.33-597.34 Sabah. British North Borneo GT500-2370 Costume. Dress. Fashion Kepala adalah anggota badan yang tertinggi yang mewakili kebijaksanaan manusia. Aksesori kepala iaitu sigal adalah objek budaya yang boleh melambangkan status seseorang dalam masyarakat Rungus. Sigal mencerminkan status si pemakainya termasuk pemimpin, ketua agama, ketua kampung, bangsawan dan pahlawan. Sigal digunakan untuk pelbagai tujuan seperti majlis perkahwinan, keramaian, hukum adat, adat kematian dan sogit. Metodologi kajian yang digunakan adalah kualitatif, bertujuan untuk mencapai objektif kajian dan mendapatkan data yang tepat melalui pendekatan seperti temu bual, kerja lapangan, rakaman dan kajian literatur. Kajian mendapati bahawa bentuk, jenis kain, warna dan motif sigal mempengaruhi status dan tujuan pemakaiannya. Oleh itu, tujuan kajian ini adalah untuk mengkaji status sigal dalam kehidupan sosial masyarakat Rungus. Dahulu, sigal dipakai sebagai pakaian harian dan diwajibkan semasa upacara dan acara adat, tetapi transisi kehidupan telah memberi impak kepada pemakaian sigal dalam masyarakat Rungus. Hari ini, sigal hanya dilihat semasa majlis-majlis rasmi, dipakai hanya sebagai aksesori. Justeru, kajian ini menjelaskan signifikasi pemakaian sigal dalam struktur sosial dan peranannya dalam kepercayaan tradisional masyarakat etnik Rungus. Penerbit Universiti Malaysia Sabah 2024 Article NonPeerReviewed text en https://eprints.ums.edu.my/id/eprint/42599/1/FULL%20TEXT.pdf Jeff Goldbum Anak Lasu and Esterlina Moo Chin Len Lazarus (2024) Sigal sebagai simbol sosial dalam kepercayaan tradisi masyarakat rungus. Gendang Alam, 14. pp. 129-137. ISSN 2180-1738 https://doi.org/10.51200/ga.v14iEdisi%20Khas.5798
institution Universiti Malaysia Sabah
building UMS Library
collection Institutional Repository
continent Asia
country Malaysia
content_provider Universiti Malaysia Sabah
content_source UMS Institutional Repository
url_provider http://eprints.ums.edu.my/
language English
topic DS597.33-597.34 Sabah. British North Borneo
GT500-2370 Costume. Dress. Fashion
spellingShingle DS597.33-597.34 Sabah. British North Borneo
GT500-2370 Costume. Dress. Fashion
Jeff Goldbum Anak Lasu
Esterlina Moo Chin Len Lazarus
Sigal sebagai simbol sosial dalam kepercayaan tradisi masyarakat rungus
description Kepala adalah anggota badan yang tertinggi yang mewakili kebijaksanaan manusia. Aksesori kepala iaitu sigal adalah objek budaya yang boleh melambangkan status seseorang dalam masyarakat Rungus. Sigal mencerminkan status si pemakainya termasuk pemimpin, ketua agama, ketua kampung, bangsawan dan pahlawan. Sigal digunakan untuk pelbagai tujuan seperti majlis perkahwinan, keramaian, hukum adat, adat kematian dan sogit. Metodologi kajian yang digunakan adalah kualitatif, bertujuan untuk mencapai objektif kajian dan mendapatkan data yang tepat melalui pendekatan seperti temu bual, kerja lapangan, rakaman dan kajian literatur. Kajian mendapati bahawa bentuk, jenis kain, warna dan motif sigal mempengaruhi status dan tujuan pemakaiannya. Oleh itu, tujuan kajian ini adalah untuk mengkaji status sigal dalam kehidupan sosial masyarakat Rungus. Dahulu, sigal dipakai sebagai pakaian harian dan diwajibkan semasa upacara dan acara adat, tetapi transisi kehidupan telah memberi impak kepada pemakaian sigal dalam masyarakat Rungus. Hari ini, sigal hanya dilihat semasa majlis-majlis rasmi, dipakai hanya sebagai aksesori. Justeru, kajian ini menjelaskan signifikasi pemakaian sigal dalam struktur sosial dan peranannya dalam kepercayaan tradisional masyarakat etnik Rungus.
format Article
author Jeff Goldbum Anak Lasu
Esterlina Moo Chin Len Lazarus
author_facet Jeff Goldbum Anak Lasu
Esterlina Moo Chin Len Lazarus
author_sort Jeff Goldbum Anak Lasu
title Sigal sebagai simbol sosial dalam kepercayaan tradisi masyarakat rungus
title_short Sigal sebagai simbol sosial dalam kepercayaan tradisi masyarakat rungus
title_full Sigal sebagai simbol sosial dalam kepercayaan tradisi masyarakat rungus
title_fullStr Sigal sebagai simbol sosial dalam kepercayaan tradisi masyarakat rungus
title_full_unstemmed Sigal sebagai simbol sosial dalam kepercayaan tradisi masyarakat rungus
title_sort sigal sebagai simbol sosial dalam kepercayaan tradisi masyarakat rungus
publisher Penerbit Universiti Malaysia Sabah
publishDate 2024
url https://eprints.ums.edu.my/id/eprint/42599/1/FULL%20TEXT.pdf
https://eprints.ums.edu.my/id/eprint/42599/
https://doi.org/10.51200/ga.v14iEdisi%20Khas.5798
_version_ 1823092305917116416
score 13.235362